茅山秘术是潘高岭创作的经典灵异小说作品
异步小说网
异步小说网 穿越小说 重生小说 科幻小说 都市小说 灵异小说 推理小说 同人小说 竞技小说 经典名著 乡村小说 架空小说 短篇文学
小说排行榜 玄幻小说 官场小说 军事小说 耽美小说 校园小说 仙侠小说 言情小说 历史小说 总裁小说 武侠小说 综合其它 网游小说
好看的小说 爱媳如梦 强奷之恋 职业妇女 黄蓉改变 少妇自白 山村小站 清宮滟史 自续妻孝 母亲淑媛 亲亲宝贝 热门小说 全本小说
异步小说网 > 灵异小说 > 茅山秘术  作者:潘高岭 书号:34889  时间:2017/7/21  字数:6326 
上一章   第六十三章修行也无常    下一章 ( → )
,示语禅师接任寺院辛持以来,崇尚苦修,僧侣们的日常为俭省。对地下的棺挂也很少挖掘。按无语禅师的话说,儒家尚讲求“有教无类”更何况一向以慈悲为怀的佛门?佛法要度尽一切众生,众生皆有佛,并无高低贵之分。这些贪官生前醉生梦死、争名夺利,活着的时候放不下,死的时候也舍不的。实为可怜可悯,盛放**的棺穆化为游棺,不能入土为安也就够了。又何必挖墓掘宝,令死者魂魄不安。复造孽业?以前掘得的珠宝在库室封存,新墓不得再擅自挖掘。僧侣们谨遵教诲,在寺院周围开垦园地,几个年来自给自足,倒也怡然相安,门徒虽多,却无人敢做出逾越门规之事,直到十余年前,才出现许多墓接连被盗挖的现象。

  僧侣们一开始认为是盗墓的宵小之辈所为,只是加强了对寺院周围的巡逻,谁知数月下来一无所获。不但盗墓贼未曾抓获,又发现贮存在库室里的许多财物失踪了不少,这才引起了大家的恐慌?库室的警卫一向非常严密,除非监守自盗,任何人也无法无声无息地带走这么多的财宝,僧人们哗然,一时间人人自危。谁也无法摆盗窃的嫌疑,这件事干系甚大,僧人们急于自了,相互间不免猜疑,渐至互相攻许,个斤,无心清修,无语禅师虽然多次劝戒,但众僧已心存芥蒂,表面上虽然恭敬答应,暗中却无法释怀,师兄弟之间出现了很深的隔阂。

  几斤,月过去后,事情的真相大白,原来监守自盗的僧人竟是看起来木讷愚鲁的如花和尚!检举如花和尚的不是别人,正是他的同门师兄如兰和尚,盗宝的元凶被揪出后,僧人们群情汹涌,纷纷要求无语禅师以佛门戒律严惩。原来百棺地僧人虽多。但能得无语禅师亲传的极少,多数僧人只是师从无语禅师的师弟,即方才所见的那行,灰衣僧人”一无明禅师门下。无语禅师的亲传弟子只有七八个,都是本寺中极为聪慧之人,如兰和尚则是这些人其中的翘楚。无语禅师当年就是看见如兰和尚极具慧、才动了收徒之念,以后陆续受了如花和尚等几斤,徒弟,但论起资质均不如如兰和尚优秀。僧人们见无语禅师刻意培养如兰和尚。自知老禅师百年后定会让如兰和尚继承衣钵。一个个对他奉承有加。相形之下如花和尚为人木讷少语。不但无语禅师不喜,在一众师兄弟中也受到倾轧排挤,此时被指为盗挖宝物的真凶,如花和尚本就木讷。这番更是百口莫辩。

  众僧人义愤填膺,偷盗是佛门重戒,无语禅师也莫可奈何,按戒律把如花和尚逐出门墙,如花和尚离开师门后无处可去,只好在灵官庙勉强栖息度,他遵从师弃佛从道,做起了戴冠的道士,只是他自幼在佛门修行,怎肯做一个不证涅巢的道士?是以这道士做得有名无实,实在无趣无聊的紧。这么多年来他始终盼望能够重回师门,收取盗墓贼一干人等的财物即是为了补偿被盗取的库室宝物,他自知希望渺茫,本以为今生无缘再入佛门,不料灵宝三奇今番被捉,真正的盗墓贼显现。倒让他的沉冤得到了昭雪,只是最后又被如兰和尚暗中加害,算是又遭受了一重劫难。

  地丙道人听得懵懵懂懂,这时候接口说:“那如兰和尚不是好人,说的话怎能当真?老禅师偏听偏信,当真是糊涂到了姥姥家。不过你这如花和尚也着实可笑,做个自由自在的道爷岂不甚好?干吗非要做斤,吃苦茹素、不生死的和尚?。

  原来地丙道人听到如兰和尚不愿做“不证涅巢”的道士,心中有气。故意出言反驳,如花和尚听得怔了一怔,摇头说道:“这位施主知其一不知其二,我师已证菩提之境”如何会偏听偏信?此中深意,他人自然不知,就是弟子也是适才开悟,才得领略我师的深远用心

  “弟子当年被师父逐出门墙,虽不敢稍有怨恨,心中却是好生不解。几年弃佛从道,也是只叹身受诬陷之苦,却始终不能反省自身,直至最后在得心中冤苦之时,又反遭生死劫难,才明白放掉执着,方可证得因缘的道理

  “《优婆戒经》说:忍为佛门六度之一,能行忍者,方为入道智慧之人。佛门行忍,不仅为个人忍。也为众生忍,能遇迫害而不嗔,受供养而不喜,才能到达涅巢解之境,师父让我忍辱度过烦恼苦海,正是点化弟子修得正果之意。”

  他向无语禅师合什礼拜,脸上充了崇拜虔诚。“师父原来早已看出如兰师兄修炼鬼眼天罗,鬼眼天罗需要销融金银之气,那些库室里的金银财物自然是被师兄资用。我师法眼高明,如何会佯装不知?自然是代师兄消除业障,盼望师兄不知途知返。只是外在的孽障易消”中的魔念难除,与如兰师兄相比,弟子的心魔更累得师父身心疲惫。每念到此,弟子心中实在是惭愧至极,纵死不足以报答师门恩情万一

  亢语禅师在禅上闭目不语,此时忽然说道:“善哉,善哉,为师让如兰师兄前去找你,就是算准你只有再历一劫才得觉悟,你不肯当众揭穿师兄的恶行,实已深得佛门忍辱度的真义,这些年弃佛修道之功终究没有白费,为师心中实在欢喜

  地丙道人听得直歪嘴巴,和尚们明明不分是非,偏还有这许多说辞,真是岂有此理。

  如兰和尚偷盗财物你们心中明知却装聋作哑,还讲究什么忍辱负重。如何道爷们顺点宝贝就要被捉住囚,怎的又不讲忍辱了?他怒气冲冲,正要向如花和尚讨个公道,天乙道人却暗地里拉了他一下,转身向无语禅师打个稽首说:”七7单师用心深远,外人不便得知,就此别宝二奇”一得罪。老禅师既往不咎,实是佛门慈悲心肠,我们师兄弟感恩不尽。

  我心中雪亮。这天乙道人大大地狡猾,仲听得如兰和尚说灵宝三奇才是真正的盗墓贼,唯恐僧人们不肯放过他们,他急于身,哪里还敢象地丙道人那样纠一些无聊的话题?所谓“佛门慈悲心肠。等语。不过是顺手给无语禅师戴的高帽。让老禅师不便向他们发难。

  同是难兄难弟,要是灵宝三奇被和尚们住,自己的处境只怕也大为不妙,我惦记着张铁嘴,也急于离开这百棺地,当下向无语禅师拱了拱手,接着天乙道人的话头趁热打铁:

  “老禅师是具足法眼的法身大士。慈悲心肠犹如天高海阔,非你们凡夫俗子所能想象。佛不与众生为念,象你们犯下的少许孽业又怎会挂在心上?自然早早放了你们出去。对了老禅师,我们不打扰了,哥几个这就告辞

  人丁道人把软瘫在地的肖万代背在身上,几斤,人正要离开茅庵,却听得无语禅师忽然在背后叫道:“这位小施主请留步,老衲心丰有疑问难决,还须小施主不吝赐教

  我心中大跳了一下,连连转了几斤小念头,无语禅师佛法高明,能有什么疑问须求我解答?他不去找灵宝三奇的麻烦,或许是看在他们师父的面上,但我和他无亲无旧,说不定就要单寻我的晦气,这可十分糟糕。

  灵宝三奇对望了一眼,也停住了脚步。地丙道人抢上一步叫道:“老和尚说话不要拐弯抹角,你要把茅山小师父留下,尽可直说,何必些不吝赐教的玄虚?你这么大一把年纪,还有啥疑问要向后生小子请教?嘿嘿,灵宝三奇义气为先,决意和朋友共进退,老和尚要抓要杀,哥几个一起承受就是

  天乙和人丁道人的脸匕也出坚毅神色,人丁道人把肖万代放在地上。身和地丙道人站在一起。想不到灵宝三奇这么够义气,我心下感动,向他们拱了拱手,正要说几句场面话,却听得无语禅师笑道:“各位施主误会了”施主如不愿赐教。老衲怎敢强留?至于抓杀之语。阿弥陀佛,那是佛门重戒,更是犯之不得,老衲实有疑问想请这个小施主见告

  “佛门讲究涅巢,道家追求长生。世人只识其行,不能识其心,才误以为佛道各别,伦理迥异,其实究其本源,同属一理而已,老衲让如花弃佛从道,也是基于佛道互通这个道理。佛法广大无边,修下无量功德,道家乃玄妙之门,也是大有渊源

  “如论道家支派,则江西龙虎,句容茅山,以符簧之学驰名天下;北地五真、南方五祖,以炼养之功威仪四海;至于小道之巫医,则辰州祝由、茅山黑巫;卫道之拳技,则武当太极,青城长生,诚可谓道海汪洋。莫测高深

  无语禅师佛道两通,对道家的术法派、历史绵延如数家珍,我虽然修习术法多年,但称得上精通的只有先师留下的天书秘术,或者还有一本学得似通非通的《斑饥罪》。对于佛家道门的各种术法派实是孤陋寡闻,当下屏息静气听得津津有味。灵宝三奇杀人放火无所不为,却恭为道士,尤其地丙道人最不喜欢光头僧人,这时听见无语禅师把佛道的本源归为一理,!中大为不服,他本就情愚鲁,忍不住开口打断了老禅师的讲解。

  “老禅师说的只怕不对,和尚们讲究涅,厌弃人间,希望的是死,后解,我们道教可是追求长生不死。今生就享受无限幸福,两家理论完全不同,这同属一理从何说起?

  地丙道人毕竟是道士出身,虽然愚鲁,但对佛道的根本区别却走了然于心,这话正说到了佛道两家歧义所在,我听得心中一振,当初和桀然禅师论辩时也是在此处出现障碍。世间多少聪慧之人,自会明白真正的大道何在,如何会在这理论迥异的佛道之间徘徊无定,各自修行?究竟谁是谁非,谁才是真谛?

  “佛门道家,甚或是世间各种宗教。不过是观心之门”无语禅师微笑道“道家追求长生,千百年来却无人证得仙踪,真的是仙道难求吗?正如佛家求涅巢,又有几人能够证得佛身?世间福智圆之士不少,能达到成佛成仙境界的并非无有。但最终却无留世间,你们可明白其中道理吗?。

  我和灵宝三奇一齐摇头,天乙道人迟疑片刻,说道:“白飞升或长生住世之人,应该也是有的,只是我们看不到罢了。仙人自由隐显,《经》云:绝于人境、不杂人居,亦非天上想来是仙人们视世俗之人如粪土,不愿与我们接触而已

  无语禅师摇头说:“施主之语,只是说对了一半。凡能成仙佛者。都是具大智慧、大福德之人,在佛为度化众生,在仙为广行仁义。如何会绝于人境,不杂人居?如此未免失去了本来面目。此中悖逆之处,正是仙佛难成的缘由。”

  见我们听得似懂非懂,无语禅师轻叹一声,他对如花和尚低声说了几句话,如花和尚脸上登显焦急之。匆匆离开了茅庵。天乙道人向我使了个眼色,我心领袖会,便向无语禅师告辞,无语禅师微笑道:“老衲适才言语絮烦,各个施主感到不耐也是当然,只好待来验证罢。枉自说了半天,老衲的疑问却未曾请教。真是老糊涂了。”

  他笑了两声,转身向我问道:“仙家之语。常言形神俱妙、与道合真,但常人修行。往往心地未纯而胎神已出,只是此时所结之胎,决非圣胎,所出之神,谓之神。神既出,古人以为有练虚之道”从再炼神,只是其中千难万以前修真时尤其,庄今来。纵然仙佛可致,以神遽转神者却是少有,此中道理,可用人、鬼、仙三物作比,人而成仙难,人化为鬼而后成仙更难。不过老衲观施主之象,却是元神离体后化。离遇之奇,让老衲着实费解。不知小施主师承何人,又有何机缘际遇?。

  我还未来得及回答,地丙道人抢着说道:“这种疑问直接求教我就是。何必非要劳烦茅山小师父?他既是茅山小师父,自然是师承茅山了。啊哟不对,他们已改宗立派。称为新茅山宗,掌门张真人就在此地不远处,老禅师不妨去拜见拜见

  无语禅师怔了一怔。新茅山宗?没听说过,不过小施主的术法确有茅山术的根基,莫非茅山宗中兴。所修术法于符篆之外又有新的进境?他沉了半晌,犹是百思不的其解“神转,犹如魔道化仙。句容茅山宗如何有这等术法?那可真走了不起之至啊小施主福缘深厚,可慕可羡

  我对自身的元神变化也是莫名其妙,自知极可能是《簸饥默》的功法所致,现在听得老禅师归功在茅山宗的术法上,心中很不舒服,《微饥跻》为远古占星术数,和茅山宗的祝咒符簧有什么关系?不过先师卢生确走出身于茅山宗,这事倒也不好分辨,当下只好默不作声,静听地丙道人在一旁科打禅。

  地丙道人笑道:“句容茅山宗有啥了不起?以前我们在长白山中也曾会过几个茅山道士,奇门遁甲对念符画咒,嘿嘿,不上几个回合茅山宗就。这个小师父是新茅山一派,并非句容茅山,若论术法技艺,自然是新幕山高出许多。与我们的奇门法术相比,好像,也高上那么一点点

  “嘿嘿,不过新茅山师父术法虽然高深,行事却婆婆妈妈,要论起英雄气概来,却比妇门灵宝三奇差的多了,就如那个如兰秃驴修习的鬼眼天罗,不过是一点贪腐之气,新茅山师父却畏如蛇蝎,一见就软瘫如泥。任人摆布

  亢语禅师看了我一眼:“相克之道,只因心存敬仰畏惧。卜施主遭鬼眼天罗克制,并非是术法不敌,不过是对官府心存敬仰畏惧罢了。老衲见你如今经过历练,几至无相无我之境,对外物已不存敬仰畏惧之心。:卜小的鬼眼天罗又岂奈你何?呵呵,年轻人确是福缘深厚、机缘巧遇,却不是老衲无知妄说。”

  “你能将神遽转神,固然是修习一种无上玄术所致,但转化之际。神必定自泥丸宫溢出,终究会功亏一篑,谁知你福缘深厚,泥丸宫处竟被他人先行淤闭,如此反而是因祸得福,这不是福缘深厚、机缘巧遇么?”

  我想起自己被锁魂符法封住元神的事情,心下不觉慢惕,果如主“语禅师所言,自己是在元神被封后才开始修习《斑玩称》的星占之术,如果在之前修习,只怕还会另有凶险。任天庭传授《微讥罪》时,曾告诫我须在檐树林中重修,这是由于神在玄之地很难逃逸得缘故,可愕忠言逆耳,自己胡乱修行,险些堕入魔道,陷入万劫不复的境地,一念至此,不觉汗水涔涔而下。

  正在这时,如花和尚匆匆走进茅庵,他的神色惊慌,在无语禅师面前低声耳语了几句,无语禅师摇头叹道,该走的终须要走,你又何必惊慌失措?。

  “老衲一直不愿揭开他的本来面目,实是期翼他早晚悔悟,想不到终究无法回头,唉,各人有各人的造化际遇,原属平常,大可不必认为是本门之羞。

  他念了几声佛,转向我们,提高声音道:“好让诸个得知,我门下弟子如兰已离开此地,从此被本寺逐出门墙,以后诸多恶行,悉与本寺无关

  “此言差矣!”无语禅师话音网落,地丙道人便跳出来反对“百棺地培养出这般恶人,怎能把责任推的一干二净?常言说,教不严,师之惰,至少也得问个收徒不察,用人不明之罪。

  如花和尚怒视了他一眼,说:“个人造业受报,那是自己的修持,如何要连累本师清誉?你们灵宝三奇多行不义之事,难道也是令师的罪过么?。

  无语禅师制止了如花和尚。“地丙师侄情愚直,说的话确是不错。“收徒不察,用人不明”用在老衲身上倒也确切,只是这如兰虽修习鬼眼夭罗,作犯科之事常做,但并非大巨恶之辈,诸个以后的造化只怕皆不及他,据老衲观之,他未来还有主持名门大刹的际遇

  此言一出,不仅是我和灵宝三奇。连如花和尚也惊得目瞪口呆,那如兰和尚虽非作恶多端,但品低劣。怎会有如此好的福报?莫非老天爷不长眼睛?

  无语禅师轻轻摇头,他叹息一声,说“世事变迁,因缘难料,是非善恶原非一成不变。出家僧人,生活单调清苦,没有深厚善和宏大愿力者,很难完成修持。只是以前的僧侣,常在深山大泽的丛林中庵修,不易受到外界的惑,而如今的寺院僧侣,常与来自各方的善男信女、观光旅客接触,渐至随波逐。蝇营狗芶,甚至把佛门净地当作名利场,大家为明担忧,为出路钻营,很难做到真正清修。”

  “如兰修习鬼眼天罗,沾染了许多贪腐之气,本为正统正信的佛法不容,但时移世易,所谓适者生存。他偏能在别的寺院里施展才份,那也是他的一时造化,佛道均讲求因果。但世事难料,出离因果的事情却也常有 Www.EbuxS.CoM
上一章   茅山秘术   下一章 ( → )
潘高岭的最新灵异小说《茅山秘术》由网友提供上传最新章节,异步小说网只提供茅山秘术的存放,我们仅是一个广大网友免费阅读交流的小说平台,尽力最快速更新茅山秘术的最新章节,用心做最好的免费小说网。